martes, 25 de septiembre de 2012

¿Qué puedo extraer del caso en relación con la antropología?


La antropología, tal como lo menciona su definición, es la ciencia que trata los aspectos biológicos del hombre y de su comportamiento como miembro de una sociedad. La relación que pudimos sacar respecto a nuestro tema en relación a la antropología, es aquella nueva cultura  empresarial chola, marcada y sostenida por una nueva identidad, la cual se a visto a un mas desarrollada por aquella informalidad traída por los emigrantes a lo largo de las ultimas décadas. Esta nueva cultura, es caracterizada por contar con determinados atributos tales como la búsqueda continua de superación, resilencia ante las adversidades, capacidad de triunfar ante la competencia, visión emprendedora y la creatividad. Estas cualidades están sumamente enraizadas en el hombre andino y conforme el tiempo ha ido transcurriendo se han ido fortaleciendo e incrementando. Estas características no sólo definen al hombre andino, sino lo hacen sentir orgulloso de lo que a ido logrando con el pasar de los años.
Asimismo, ahondando en el origen de las características de la cultura empresarial chola, sus orígenes pueden determinarse en la colonia, puesto que los grupos excluidos durante este proceso eran los indígenas quienes buscan una reafirmación social. Es por ello que existe una búsqueda continua de superación y aquellas ganas de querer destacar y poder salir adelante en una ciudad tan discriminadora como lo es Lima.

La antropología analiza al hombre dentro del contexto cultural y social de la que forma parte. Tanto orígenes como desarrollo a lo largo de su especie social y los cambios en sus conductas según pasa el tiempo. En este caso, muchos años después de la colonización se originó el proceso migratorio masivo del campo a la ciudad produciéndose un encuentro entre la cultura andina y la criolla. Los resultados de las migraciones no sólo han definido una nueva cultura que involucra tanto lo social como lo cultural, sino en lo empresarial. Las masas migratorias que tomaron la ciudad de Lima desde los años sesenta han recreado los espacios urbanos, nuevos distritos donde antes había arenales, replantearon el sistema de transporte y de comercio y, lejos de procurar disolverse en la cultura criolla, conservan cada vez con mayor determinación y orgullo sus propias costumbres y gustos.

En conclusión, podemos afirmar que las migraciones del campo a la ciudad, no sólo generaron un progreso empresarial, el cual alentaba a superar y a formar una mentalidad de triunfo en el campesinado andino, sino que por medio de la inserción de atributos innatos en el hombre migrante, fue el deseo de lograr desarrollo y prosperidad con aquellos rasgos que los caracterizaba y así crear una nueva cultura reafirmada. Atrás quedaron estos grupos excluidos de la colonia, en donde finalmente se busco una reafirmación social que hoy es vista. También llamada cultura chicha, con ingredientes como la informalidad, nuevos géneros y sobre todo una búsqueda de superación y éxito son hoy una cultura empresarial chola que busco redefinirse y enmarcarse en una ciudad tan discriminadora como lo es Lima.


Resolución parcial o final de la problemática


Centro comercial Gamarra

Finalmente cuando hablamos de migración del campo a la ciudad, podríamos hablar de un progreso para la población que ha dejado a un lado lo rural para beneficiarse con la urbe, aumentando en muchos casos la calidad de vida familiar, al acceder a mejores centros de salud, mejor educación, entre otras cosas que logran la superación personal.

Esta problemática de crecimiento personales y centralismo, ya ha sido visto y actualmente vemos el impulso empresarial que se le da ahora al gran sector que es la población migratoria en lima, se busca que nosotros como peruanos nos demos cuenta que el Perú no es Lima y que los demás departamentos tienen riquezas que nos hacen auténticos y diferentes, la desvalorización y marginación al peruano migrante es un tema que se intenta cambiar como punto clave para lograr una sociedad más unida que se atreva a invertir, vivir y crecer en otros departamentos del país.

Actualmente la población andina en lima, juega un papel importante como la población económica emergente en este rubro empresarial aquí  se puede incluir todas las empresas que se inician como un pequeño negocio familiar y cuentan con expectativas de desarrollo basadas en una mejora sostenida.

“Las masas que han tomado la ciudad de Lima desde los años sesenta redefinen los espacios urbanos, crean nuevos distritos donde antes había arenales, replantean el sistema de transporte y de comercio y, lejos de procurar disolverse en la cultura criolla, conservan cada vez con mayor determinación y orgullo sus propias costumbres y gustos”. (Reátegui 2004: 3)

Riesgos y amenazas para la sociedad



Así como la migración tiene efectos positivos sobre la población también tiene su lado oscuro. En esta publicación nos centraremos en explicar cuáles son los efectos negativos de la migración en Lima. En primer lugar, cabe resaltar que Lima es la provincia más poblada de del Perú con aproximadamente ocho millones de personas de los cuales un tercio de la población está constituido por inmigrantes del interior del Perú. Lima Metropolitana concentra el 29% de la población nacional, 69% del  producto  bruto  interno  industrial,  87% de la recaudación fiscal, 98% de la inversión privada, 73% de los médicos,  48%  de  las  camas  de  hospitales, 62% de los profesores universitarios, 33% de la población económicamente activa, 76%  de  los  abonados del servicio telefónico. Estos datos son evidencia de una clarísima centralización, la cual repercute sobre el resto del país ya que al a ver un crecimiento desnivelado con respecto a otras provincias no hay una desarrollo homogéneo a nivel nacional generándose de esta manera una serie de desigualdades a comparación de otras provincias como por ejemplo en avances tecnológicos, educaciones etc. Por otro lado, otro problema que generan estos movimientos masivo de migrantes a Lima son los asentamientos humanos o infravivienda que son lugares donde se establece un persona o una comunidad que están fuera del margen de los reglamentos o las normas establecidas por las autoridades encargadas del orden urbanístico, estas invasiones se deben en su gran mayoría de los casos porque los recién llegados al no poseer un lugar donde vivir y no contar con los medios necesarios para conseguirlo se ven en la necesidad de crear un ambiente donde habitar.

                                                         Invasión en Lima Metropolitana

Este problema se puede ver después de la reforma agraria, cuando un gran sector poblacional tuvo que adaptarse a una nueva de forma de vida en lima, la cual ha sido clasista y ha marginado a la población que paso a ser dueña de las tierras que antes solo trabajaban, además de que eso trajo consigo la migración de familia y demás personas especialmente de la sierra a la ciudad de lima.  Y en muchos casos al tener otro tipo de educación y costumbres atrajo desigualdades sociales.
Laboralmente muchas familias han intentado  beneficiadas al trasladarse a lima y abrir sus negocios aquí, ya que al tener un tercio de la población peruana en esta ciudad existe un mercado muy grande, pero el problema nace  cuando al existir tanta competencia y en muchos casos tan poca calidad de educación de las personas inmigrantes  genera pobreza y con esto un índice de jóvenes sin empleo buscando salidas delictivas, y así como en muchos casos la calidad de vida mejorado también vemos temas  ya hablados como invasiones, tugurios, lo que trae consigo un crecimiento urbano desordenado,con un mal uso de suelo, que se contamina al faltar áreas verdes, vías funcionales, que resistan a la población en lima, incluso podemos ver problemas en el agua y desagüe que no está diseñado para la cantidad población que tenemos en la capital. Estas podemos decir que son algunas de las consecuencias del centralismo en lima que es causado por la grandes migraciones a la capital que a su vez lo causa la gran diferencia de oportunidades que vemos aquí al tener más del 50% de los servicios en general concentrados en la ciudad de lima.



Bibliografia:

Cronología general del problema





  • 1969 : La Reforma agraria fue una causa fundamental de las migraciones internas. Existía desequilibrio en la propiedad de las tierras(monopolios) y mucho antes de la reforma habían muchas haciendas extensas (1950). En el año 1969  se elimina el sistema de haciendas , surge la reforma con el fin de modernizar el agro, ampliar el mercado interno , entre otras cosas. Sin embargo, los logros de la reforma fueron exitosos para un bajo porcentaje de las familias rurales, lo que originó que campesinos marginado migren del campo a la ciudad .
  • 1970 : La Reforma Agraria entra en crisis y se empiezan a fragmentar las tierras de la costa y al mismo tiempo en la sierra pero aquí tomaron las tierras de manera violenta. Esto produce que los campesinos opten por ir a otras tierras en busca de nuevas oportunidades de trabajo y de generar mas ingresos; trabajando en artesanías ,comercio,transporte ,entre otros.
  • 1980 : En este año se produce un increíble incremento de migraciones debido a la violencia política que genero miedo e inseguridad (migración forzada) .Una de las provincias que migro mas a la capital fue la provincia de Ayacucho.
  • 1992-1996 : Muchas familias rurales regresaron a su lugar de origen, ya que la violencia disminuyó considerablemente y se dio la derrota de Sendero Luminoso.







Actores & protagonistas en juego




El estado, el campesinado, la sociedad, la cultura y la misma ciudad Lima han sido, por así decirlo, fuertes ingredientes y personajes dentro del juego. Un evento que influenció sin duda directamente a que el campesinado migrara del campo a la ciudad fue la Reforma Agraria: Es aquí en donde el campesinado se convierte en propietario de tierras que cultivaban; sin embargo, al poco tiempo no pudieron mantenerlas a falta de capacitación y experiencia. La casi desaparición de los terratenientes y en consecuencia de una clase aristócrata, trajeron modificaciones sociales entre el peruano proveniente del campo, principalmente de la sierra y los empleadores. Este paso a convertirse en migrante y no sólo tuvo que saber adaptarse a una nueva vida, sino buscar subsistir mediante la ayuda de su familia y el enfrentarse día a día a una sociedad clasista, como en éste caso la limeña. Es así, como de la misma manera, estos “nuevos limeños” crean a través de los años una riqueza enriquecedora, dando mayor valor a la tierra e invirtiendo en la edificación de sus propias viviendas, desnegando un prejuicio bastante difundido que representa a los peruanos de origen humilde como individuos incapaces de procurarse por sus satisfacciones materiales y a quienes el Estado debe aprovisionar, guiar y controlar. Asimismo, implica un esfuerzo enorme de integración de las minorías marginadoras con las mayorías marginadas. Integración entendida como un proceso que pasa necesariamente por la democratización del sistema de representación del aparato de gobierno,  y el giro hacia un audaz proyecto de construcción social de un Perú más autentico.

De esta manera, el campesinado intento desarrollarse económicamente dentro del campo empresarial legal, pero se toparon con el sistema engorroso y el difícil acceso a la economía legal, optando así por subsistir mediante la alternativa al marco legal, la ruta informal. Es ahí cuando la informalidad se vuelve la vía más fácil de desarrollo para un alto porcentaje de peruanos, tanto como de escape para sus problemas económicos, como aceptación social e integración. Las masas migratorias y los vastos sectores representantes del Perú, cambiaron el rostro, por así decirlo, de las ciudades peruanas y de la costa como región. Por otro lado, nuestros gobernantes no aceptaron el mensaje y el Estado no buscó ni intentó hacer ciudadanos a sus integrantes, no se involucró en este gran cambio.

 La caída, por así decirlo, del mundo rural y el fin de la estructura tradicional de la gran ciudad criolla limeña, no se planteó como un proyecto nacional que respondiera al proceso de transformación en marcha. No creó un Estado moderno, adecuado a la realidad y requerimientos de un país heterogéneo como el nuestro, pluricultural y multilingüe, que los sectores populares demandaban con su presencia.  Esto causó desigualdad y un desequilibrado entre los mismo ciudadanos que forman parte de esta ciudad llamada Lima. Finalmente, nuestro personaje principal; es decir, el hombre andino, se describe de la forma en que la idiosincrasia ha estimulado en este, el progreso económico de esta nueva clase empresarial y la forma en la cual la cultura andina trajo difusión de aquel espíritu empresarial hacia la capital.

Breve descripción del problema


La migración en el Perú, es el posible efecto de un conjunto de problemáticas que han caracterizado a nuestro país durante muchos años, como por ejemplo: la centralización, el terrorismo y la explotación. Este fenómeno, explicado como el desplazamiento de una población hacia otra, fue y sigue siendo una movilización popular y masiva que produjo un gran número de cambios internos (sobre todo sociales). Los que migran de un lugar a otro, de alguna manera expresan y, a la vez, aprenden, nuevas costumbres, creencias y/o actitudes que ayudan a la formación de una nueva cultura.
La migración es un fenómeno que se originó en el Perú desde los años sesenta y empieza a surgir con más fuerza entre los años 1879 y 1912. Los nativos se desplazaban, los trabajadores migraban en busca de mejores trabajos y mejores sueldos; esto hizo que se den cambios tanto positivos como negativos en nuestro país. Es importante mencionar que, no solamente sea dada una migración del campo a la ciudad, sino que también muchos limeños se trasladaban a provincias con el fin de explotar recursos naturales abundantes en esas tierras, que muchas veces no eran explotados y valorados por los habitantes de la zona.
El desplazamiento de los nativos hacia la capital, ha sido muchas veces criticado por algunos peruanos, ya que en ves de considerar esto como una oportunidad para el crecimiento de nuestro país, a través de nuevas oportunidades de trabajo y ayuda por parte de estos nativos con habilidades por explotar, es visto como una simple sobrepoblación que muchas veces es discriminada.  

NOSOTROS

En este blog, buscamos informarles sobre el tema de la migración que ha caracterizado a nuestro pais en las ultimas décadas. A continuacíon presentaremos una breve descripción sobre cada uno de nosotros.

Camila : Me considero una persona alegre, sensible y a la vez extrovertida. Me gusta mucho conocer a nuevas personas siempre y ayudar a la gente cuando me necesitan, ya que me importa mucho el bienestar de las personas. Soy sensible, muchas veces impulsiva y pesimista; sin embargo, es algo en lo que estoy trabajando para poder ser mejor persona cada día y, por lo tanto mejor en mi carrera.






Romina : Soy una persona bastante abierta, sincera y directa. Cuando hago algo, me gusta comprometerme con las personas que forman parte de y llegar al objetivo final. Me gusta conversar de la vida, me apasiona mi carrera y es algo que me hace verdaderamente feliz. Si bien me voy a especializar en psicología clínica, aún no defino si me voy a la rama del psiconanálisis o cognitivo, pues ambas me parecen especialidad me parecen súper interesante e intensas. Dentro de mis debilidades, suelo ser compulsiva y sumamente sensible. Esta última sé que debo controlarla aún más, pues en mi carrera frente a mis pacientes debo mostrar mas fortaleza que debilidad. Soy súmamente detallista y cariñosa con las personas que quiero y me gusta hacer feliz a quien me importa.


Rude: Me considero una persona honesta y seria para trabajar, dentro de mis defectos podria considerar que soy una persona poco tolerante en ocasiones y muy perfeccionista. Con este blog pretendo aportar conocimientos que permitan a los usuarios que hagan uso de este blog poder  ilustrarse acerca de la realidad social que vive el Perú y el movimiento masivo de otras provincias que sufrió Lima apartir de 1920 aprox aunque con más intensidad en la década de los 70.